生克制化刑冲合害
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一、天干生克
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十天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
阳干：甲、丙、戊、庚、壬。
阳年生人：男为阳男，女为阳女。
阴干：乙、丁、己、辛、癸。
阴年生人：男为阴男，女为阴女。
甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊已土，
戊已土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，
壬癸水生甲乙木。甲乙木克戊已土，
戊已士克壬癸水，壬癸水克丙丁火，
丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
二、地支生克
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寅卯木生已午火，已午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金（未戌在火旺时以克金论），
申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，（辰丑在水旺时不克水）亥子水克已午火，
已午火克申酉金，申请酉金克寅卯木。
十二地支生克与五行生克之理完一致。
三、地支六合
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子丑合化土，寅亥合化木，
卯戌合化火，辰酉合化金，
已申合化水，午未合化土。
此合在卦中基本不化，但有合化五行性质的象存在，此在后面举例中有讲解，以上一共六组故称为六合。
地支相合也是阴阳相合，合分为生合与克合。
生合：寅亥合、午未合、辰酉合，以上三组为合中有生。
克合：子丑合、卯戌合、巳申合，以上三种为合中有克。
四、地支三会局
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1、寅卯辰三会东方木局，
2、巳午未三会南方火局，
3、申酉戌三会西方金局，
4、亥子丑三会北方水局。
以上四组同样不化，但存在着合化五行之象。
什么叫合而不化而象存在？
如寅亥合木不化，但有寅亥合向木的趋势。亥有化木之象，亥就有伤。如合化了，亥则变成了木，这就是合而不化而有化象与合化庚辛金，庚辛金克甲乙木。
五、六组地支相冲
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1、子午相冲，
2、丑未相冲，
3、寅申相冲，
4、卯酉相冲，
5、辰戌相冲，
6、巳亥相冲。
地支六冲也是同性相斥，五行不和，方位对冲。
如：午火属阳，位属南方，子水属阳居北，二者同性相斥，水火相克，南北对冲，冲为对立。相击，排斥力，所以，冲比克力量大。这大出的力量来自于同性之间排斥力。这就是同性相生克比异性相生克力大的道理。
六、地支六害
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子与丑合，午冲子而破合，此为午害丑；
午与未合，丑冲未而破合，此为丑害午；
故丑午相害，同理可推出其余几组相害。
地支六害为：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
七、地支相刑
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子卯相刑，为无礼之刑；
寅刑已，巳刑申、申刑寅、为恃势之刑；
丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑；
辰见辰、午见午，酉见酉、亥见亥为自刑。
辰午酉亥同时相见也为相刑。
八、泄、耗、扶（助）、制、化
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泄：子水生寅，子被泄气。辰生申，辰被泄气。
耗：如申克卯，申需耗费力量，故为耗气，即主克者耗气。耗气损失的力量较小，多数情况下可忽略不计。
扶（助）：寅与卯，寅与寅，卯与卯相见同属于木，故可扶相助，故同类相见为相扶或相助。
拱：三合局，三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱子，亥丑拱子。拱局只是在应期上可用。此拱局我同样称其为待合吉凶法。
制：就是制约，牵绊、牵制。抑制之意，如子丑合而兴经，但相互间因合而便于弱点住削弱生寅之力；子冲克午有制而削弱了冲克午之力。再如原本有寅亥合，但又有申冲寅或士克水等，则影响寅亥的合化。这种复杂的制约关系就是制，制就是克。
化：通关、转化或化解之意。
比如金木相战，有水通关则金木相战的战势被化解，转而变成金生水，水生木的流通之势。这时的金不但不克木，反而生木的原神水，所以金就成了木之原神的原神。
金就由木之敌变为了木之友，此可称为喜忌转化。
金克木有火通关：若有火能够克制金，就解了木受金克之围，火就起了化解金木相战之势的作用，当然这化解不及通关转化好，因为火虽然可制金但火同时又泄木之火，而不象水通关那样可以便木非但不受金克反而受益于金。其它五行之间的化同理。
化也是五行转换的一种损益状态，也就是生克的一种表现形式。
从以上地支之间的几种关系中可以看到，任何一种关系都不外乎损益的范畴，损就是克，益就是生。比如泄、耗、刑、冲、害、制都属于损的范畴为克；合、会（合会有时论绊住减力，也就不属于生受益的范围）拱。扶（助）、化都属于益的范围为生，损益是相对一个主体而言的。
这个主体受益，相对于它的客体必然受损；而主体受损，相对的客体会受益，有的则同时受损（如子午冲）。所以上述地支间的各种关系和作用归纳起来就是生克。在以后具体分析一个卦时，把各种复杂的关系划分为生克两类，则许多复杂问题就可得到简化而条理分明。
九、五行旺衰
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长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养假如火长生在寅，从寅上起顺行，卯上沐浴，辰上冠带，依次顺行；木长生在亥，从亥上起。余可类推。
正月建寅，为寅月、端月、孟春。
二月建卯，为卯月、花月、仲春。
三月建辰，为辰月、桐月、季春。
四月建巳，为巳月、梅月、孟夏。
五月建午，为午月、蒲月、仲夏。
六月建未，为未月、荔月、季夏。
七月建申，为申月、月、孟秋。
八月建酉，为酉月、桂月、仲秋。
九月建戌，为戌月、菊月、季秋。
十月建亥，为亥月、阳月、孟冬。
十一月建子，为子月、冬月、仲冬。
十二月建丑，为丑月、腊月、季冬。
十天干与十二地支配合方位与四季关系：
东方：甲乙寅卯木，春季，
南方：丙丁巳午火，夏季
西方：庚辛申酉金，秋季，
北方：壬癸亥子水，冬季
中央：戊已辰戌丑未土，四季。
二十五：每日十二时辰（一个时辰相当于现在的两个小时）
五行四时旺衰强弱，是判断卦中五行（尤其是用神）的根据。为了便于读者理解、记忆，作如下解释：
旺：事物发展至鼎盛时期的状态，如木在春季得月令，为一年四季最旺之时。
相：事物处于受生受益时期正适宜发展的状态。如木生于冬天水旺之时，吸纳水气（进气）而受益。为生长发育提供了条件，处于次旺状态。
休：五行因生另一五行被泄气而衰败。
囚：事物失去生的源泉又克制不了当令之事故，导致自身力量比'休'更弱的状态。如夏于之水，生水的金被当令之旺火重克，使水失去金之生助，水克火耗水之气，但又战不过旺火，故以失败告终，象战俘一样反被囚禁起来。
死：事物被力量极强旺的另一事物重克，元气伤尽，走向灭亡的状态。如冬季火被旺水重克而趋于熄灭。
旺、相、休、囚、死的旺衰次序为：旺为最旺，相为次旺、休为小衰、因为中衰、死为最衰。
记忆规律：当令者旺、令生者相、生令者休、克令者囚、令克者死。
十、安六亲
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每卦装好地支后，接着便是配六亲。
六亲就是父母，兄弟，子孙，妻财，官鬼。
卦中的六亲，不仅为预测的对象，也是取用神的根据。
以五行的生克制化做人事六亲现象，才能进行预测。
六亲依据五行的生克来确定。
五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
简单记法，以金水木火土为序（注意，第二位为水，不是木，与俗称金木水火土不同！）
顺数生邻位，克隔一位，用八个字来说即'邻位相生，隔位相克'。
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